Мы все сделаем за вас!

 
   » Главная  » История  » Анализ истории возникновения и развития иезуитского монашества на Западе и в России

Анализ истории возникновения и развития иезуитского монашества на Западе и в России


Введение 2

1. Анализ возникновения иезуитского ордена.Предпосылки.Отличие от других орденов. 5

2. Иезуиты на Западе. 25

3. Иезуиты в России. 36

Заключение 70

Литература. 72

Настоящая посвящена изучению деятельности Ордена иезуитов - одного из самых влиятельных религиозных обществ не только на Западе, но и в России.

В нашей работе мы постарались использовала наибольшее количество литературы. Всвоем исследовании мы постарались учесть взгляды не только светских исследователей, но так же привлекли работы, написаные с позиций религиозных и субъективных.

Католичество и православие. Эти две ветви христианства всегда соперничали друг с другом. Между ними до сих пор идет своеобразная "холодная война". Религия, как моральная основа, как часть, неотделимая от мировоззрения человека, всегда служила орудием борьбы. А Россия, с ее территорией и богатством, всегда представляла для Запада заманчивую цель.

Иезуитов в России не жаловали издавна, а само слово "иезуит" в русском языке имеет ярко выраженный негативный оттенок. Обстоятельно объяснить, с чем это связано, современный русский обыватель, пожалуй, не сможет. Как правило, он не слышал об испанце Игнатии Лойоле, о борьбе иезуитов с реформацией, о стремительном взлете, падении и новом возвышении ордена

Начиная с первого раздела Речи Посполитой в 1772 году, когда иезуиты начали активно проникать в Россию, и заканчивая указом Александра 1от 13 марта 1820 г.о высылке всех иезуитов за пределы Российской империи, Россия являлась ареной для борьбы двух мировых религий. А в 1800 году у Павла 1 даже возникла мысль об унии православия и католичества. Именно в этот период(1772-1820) иезуиты особенно активно действовали на территории России и добились наилучших результатов. Екатерина II впустила их, Павел I добился официального восстановления Ордена, а равнодушный к нему Александр I ,выслал всех иезуитов и навсегда закрыл для них путь обратно." Общество Иисуса" оставило после себя большой след в Европе. Иезуиты готовили заговоры и осуществляли перевороты, оказывали влияние на видных людей всех государств. В процесе исследования мы постараемся выяснить, какой след в истории и культуре России оставили иезуиты

Однако, в нашем исследовании мы осветим деятельность Ордден иезуитов не только в пределах России, но так же и в контексте мировой истории.

С точки зрения исследователей, принадлежащим к Ордену, возникновение иезуитского рдена вызвано, прежде всего, тем, что чистота веры затмилась всюду во всем западно-католическом мире; любовь и усердие к ней сменились холодностью. Испания и Италия погрязли в невежестве и апатии; Германию отвратил от Римской церкви Лютер, Францию Кальвин, Швейцарию Цвингли, Англию король, и ересь с каждым годом распространялась все более и более.

С появлением ордена иезуитов все это переменилось, и мир с изумлением увидел, как много может сделать небольшое общество, если им руководит железная воля, ни перед чем не отступающая для достижения своей цели. Всюду, где был бой, где католичество боролось с реформацией, являлись послы Лойолы и своим умом, красноречием и энергиею всегда умели доставить победу защищаемому делу и давали папизму утвердиться в стране.

Многое в католичестве не могло устоять под ударами реформации. Это показало, что католический мир и папство не могли довольствоваться прежними средствами для отражения новых страшных ударов, посыпавшихся на них, и дало повод основать братство иезуитов, которое не только совершенно затмило все прежние монашеские общества, но и совершило в одно столетие гораздо больше, чем все они вместе за все время своего существования. Весь мир дивился новому обществу, и все, как друзья, так и враги, соглашались, что относительно могущества, влияния, распространения, богатства и власти иезуиты далеко превзошли все, о чем можно было мечтать.

Таким образом, учитывая амбивалентность отношения к деятельнности Ордена иезуитов, актуальность нашего исследования подтверждаеттся необходимостью дать научную и объективную оценку этого явления.

Целью нашего исследования является анализ истории возникновения и развития иезуитского монашества на Западе и в России.

В связи с поставленной целью необходимо решить следующие задачи:

- проанализировать исторические условия возникновения ордена;

- рассмотреть историю развития иезуитского ордена на Западе и в России;

- выявить специфику учения иезуитиов и е отличия от других монашеских орденов;

- дать характеристику современной деятельности ордена и по возможности проанализировать перспективы альнейшего развтия.

Структура работы определена поставленными задачами и состоит из введения, трех глав, заключения и списка литературы.

Первая глава посвещена истории возникновения ордена иезуитов и специфики их учеия, во второй главе мы рассматривем историю развития и распространения ордена на территории западной Европы, в третьей главе мы говорим о возникновении и деятельности ордена на территории Российской империи, рассматриваем специфику существования ордена в нашей стране, причины его появления и исчезновения.

Взаключении делаются основные выводы.

Кроме того, мы посчитали нужным в первой главе дать краткое объяснение происхождению термина "иезуит" для устранения возможных разночтений в терминологии.

Braunsberger, B. P. Canisii S. J. Episn. et acta. Vol. I

Андреев А, Шумов С. Мальтийцы и иезуиты. М.2005,

Андреев А. История ордена иезуитов. М, 1998

Большая Советская Энциклопедия (в 30 томах).Гл. Ред. А.М. Прохоров. Изд.3-е.М.; "Сов.Энц.",1972.Т.10.Ива-Италики.1972.

Советская историческая энциклопедия. М, 1970

Бремер Г. Иезуиты

Брокгауз и Ефрон. Энциклопедический словарь. СПб, 1880

Быков А. А. "И. Лойола, его жизнь и общественная деятельность", 1890 г.

Всемирная ист.(в 24 томах).Т.10., Возрождение и реформация Европы.-Мн. Соврем. Литератор,1999.

Гергей Е. История папства. М.1996г.

Гризингер Т. Иезуиты, полная история их явных и тайных деяний. СПб, 1868

Дугин А. Конспералогия.Наука о заговорах,секретных обществах и тактике войны"М.2005г,Дугин А."Философия тайны. М.2004г.

История Ср.веков.(в 2 томах).Т.2. М. 1994.

Константэн Симон О. Истина и Жизнь. № 1/2-3. 1992.

Ли Г.Ч. Инквизиция. СП-б 1999г.

Лозинский С. Г "История папства", 1986 г.

Лойола Игнатье. Духовные упражнения. Париж 1996г.,

Лушпай В.Б. Беларус.иезуиты.// Вопросы истории. 2001,№ 8.-с.124-132.

Лушпай В.Б. Иезуиты и Екатерина II.// Вопросы истории.1999, № 8.- с.130-137.

Льоренте Х.А. Историяиспанской инквизиции. 2 том, М.1999г.,

Льоренте. Иезуиты. М. 1997.

Марек Инглот SJ Общество Иисуса в Российской Империи (1772-1820 гг.) и его роль в повсеместном восстановлении Ордена во всем мире - Москва: Институт филосифии, теологии и истории.

Михневич Д. Е. "Очерки из истории католической церкви (Иезуиты)", Москва, 1953 г.

Мишель Леруа Миф о иезуитах: От Беранже до Мишле - Москва: Языки Славянской Культуры, 2001.

Монашеский орден. Власть над душами под

ред.Шумова С. М.2005г.

Морошкин М. Иезуиты в России с царствования Екатерины II и до нашего времени. Ч 1-2. СПб., 1867-1870

Рожков В. Очерки по истории Римско-Католической Церкви. М., 1998

Учебник для ВУЗов по спец."История"/ Л.М.Брагина, Ю.М.Сапрыкин,А.Н.Чистозвонов и др.; Под ред.З.В.Удальцовой и С.П.Карпова.-М.; Высш.шк.,1991.

Христианство. Энциклопедический словарь, тт. 1-3. М., 1993-1995

Черняк Е.Б. Невидимая империя.Тайные общества старого и нового времени на Западе. М.1987г.

Чуркина И.В. Иезуиты в России.// Вопросы истории. 1996,№ 10. с.144-149.

Шейнман М. М. "Папство", 1961 г.

Энц. Для детей.Т.6.4.2. Религии мира.-Э 68 5-е изд.,перераб.и доп. Глав.ред. М.Д.Аксенова.- М.: Аванта+,2000.

Ян Гус. Мартин Лютер. Жан Кальвин. Торквемада. Лойола: Биографические очерки. М., 1995

Примечаний нет.


"АМЕРИКАНСКАЯ СИСТЕМА" КАК ОСНОВА "ГЛОБАЛЬНОЙ СТАБИЛЬНОСТИ" В УСЛОВИЯХ "ХОЛОДНОЙ ВОЙНЫ" 63563 ( Дипломная работа, 121 стр. )
"Внешняя политика Франции в конце XIX - начале XX веков" ( Дипломная работа, 105 стр. )
"Методические аспекты применения гендерной педагогики в организации самостоятельной познавательной деятельности старшеклассников на уроках математики" ( Дипломная работа, 83 стр. )
The attitude of American/ British observers to the Russian revolutionaries е3524242 ( Дипломная работа, 73 стр. )
The attitude of American/ British observers to the Russian Revolution 1917 ( Дипломная работа, 73 стр. )
Актуальность темы. Научная новизна и степень разработанности. е35кввв ( Дипломная работа, 122 стр. )
Анализ взаимоотношений православной церкви и государства на протяжении двух столетий ( Дипломная работа, 155 стр. )
Анализ исследований Ф. Шлоссера 2008-61 ( Дипломная работа, 61 стр. )
Анализ исследований Ф. Шлоссера ( Дипломная работа, 61 стр. )
Анализ истории возникновения и развития иезуитского монашества на Западе и в России ( Дипломная работа, 74 стр. )
Анализ комплекса историографических и источниковедческих работ, изданных в России 2009-60 ( Дипломная работа, 60 стр. )
Анализ комплекса историографических и источниковедческих работ, изданных в России ( Дипломная работа, 59 стр. )
Анализ отечественной и зарубежной историографии ХVIII-ХIХ вв. по петровской эпохе ( Дипломная работа, 90 стр. )
Анализ развития концепции «нового атлантизма» и установления возможностей мирового порядка США. ( Дипломная работа, 90 стр. )
Анализ развития концепции "нового атлантизма" и установления возможностей мирового порядка США ( Дипломная работа, 87 стр. )
Анализ содержания, основных направлений экономической политики Петра I ( Дипломная работа, 72 стр. )
Анализ трансформаций, которые претерпела немецкая нация и немецкое национальное сознание в контексте исторических изменений, и определение «лица» современной немецкой нации в начале XXI века ( Дипломная работа, 71 стр. )
Астрахань глазами "чужих"67 ( Дипломная работа, 109 стр. )
Биржевая пресса 1870-х гг.: типологическое своеобразие ( Дипломная работа, 61 стр. )
Биржевая пресса Росси 19 века: типологические особенности на примере газет "Биржа" 1872 год-1877 год, "Биржевой вестник" и "Биржевая газета" 1880 года издания ( Дипломная работа, 61 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ВЕСПАСИАН ( Дипломная работа, 72 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ КЛАВДИЙ 535вв ( Дипломная работа, 97 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ КЛАВДИЙ к2424232вы ( Дипломная работа, 115 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ КЛАВДИЙ 89етыап3 ( Дипломная работа, 82 стр. )
БОЖЕСТВЕННЫЙ ТИТ к24232 ( Дипломная работа, 71 стр. )

 
 
Яндекс.Метрика